唐晓慧10月14日，辽宁沈阳，被网友赞为“沈阳最美”的拾荒老人在用自备的抹布擦拭路边的垃圾箱。一位老居民说，这个拾荒者至少在这里5年了，每天会在固定时间来擦垃圾桶和公交牌。（中国新闻网）破衣烂衫是拾荒者的代名词，清洁一词似乎与他们并不沾边，但沈阳的这位“最美拾荒者”却让这本义相悖的两个词完美地融合在了一起。他为什么要擦拭垃圾箱和公交站牌我们不得而知，长此坚持5年也实属难得，可谓为城市做贡献的无名人士。他为这个城市做的只是一个普通清洁工所做的，但亦是在维护这个城市的脸面即尊严。拾荒者每天在垃圾堆里翻腾一些值得保留或置换的东西，衣不蔽体食不裹腹，只要有路过的人对他们投来的都是鄙夷的眼光，嫌弃他们身上难闻的气味，嫌弃他们弄脏自己周围的空气，他们是异类，是不被喜欢的异类，他们没有住在干净地方、享受美食的权力，更别提人权和更高层次的个人前途发展，他们是普遍意义上没有尊严的生命。与拾荒者在一起吃薯条的人、与拾荒者一起喝矿泉水的人，大部分是外国人，国内鲜有，是对人的尊重不同还是由于文化背景不同？今日的最美拾荒者，不与人争抢，不污染周围环境，相反，却为城市环境的保护作出了贡献，维护了城市的尊严，但他们的尊严呢？谁来维护？拾荒者也拥有享受社会资源的权力，他们也曾为这社会作出贡献，或是因为家庭变故，或是自身残疾，抑或是遭人陷害而至此地步，一个道德高尚、宽宏博大的社会，应该接纳这样的义务工作者，应该为他们正名，不仅是最美拾荒者，不美的拾荒者也应该被尊重，他们同样是中国公民，同样应该受法律保护，不要拿所谓的社会精英论和弱势群体论来衡量界定本属同祖同宗的人们。影视中，拯救人类的诺亚舟，其实勾连着的是人性之门。这等于告诉人们真正的末日从来不是天陷地裂，而是人性坍塌的灾难，人与人之间咫尺天涯的距离感。图书馆可以对所有读者免费开放，包括拾荒者及民工，这是社会温暖，民生尊严的基本立足点。阅读权、乘车权里，维系着社会中每个人的基本尊严。